IMM-president Ekrem İmamoğlu«Hagia Sophia har vært en moske i mitt sinn og samvittighet siden 1453. De som utgir seg for å være veldig interessert i emnet er ikke en gang klar over statusen til Hagia Sophia-moskeen. Han sier: 'Det første oppfordringen til bønn er lest, den første bønnen vil bli holdt 24. juli'. Men i 30 år har bønnropet blitt lest 5 ganger i Hagia Sophia. Bønner blir også utført i Abdulmecit-moskeen inne i den," sa han. İmamoğlu påpekte at det var en ulempe ved det faktum at Hagia Sophia ble åpnet for tilbedelse som en moske for bare et år siden, og la til: "Vi har tusenvis av moskeer i forskjellige land i verden. Tenker de som sier at Hagia Sophia bør åpnes for tilbedelse som en moske hva som vil skje med disse moskeene?» Han minnet også om at han ble spurt.
Ordfører for Istanbul Metropolitan Municipality (IMM) Ekrem İmamoğlukom med uttalelser om Hagia Sophia-moskeen, som ble besluttet åpnet for tilbedelse. Ekrem İmamoğlubeskrivelsen er som følger:
“Hagia Sophia har vært en moske i mitt sinn og samvittighet siden 1453. Det er også en verdensverdi av sivilisasjonen i Istanbul. Mitt uttrykk i alle talene mine er 'Hagia Sophia Mosque'. Alle kan skanne den. Etter avgjørelsen fra statsrådet, Hagia Sophia-moskeen, så vi at de som opptrer som om de er veldig interessert i denne saken, ikke er klar over statusen til Hagia Sophia-moskeen. TV-kanaler som kaller ham konservativ, sier "den første bønnen ble lest" og "den første bønnen vil bli fremført 24. juli". Imidlertid har adhan i 30 år blitt lest 5 ganger i Hagia Sophia. Bønner blir også utført i Abdülmecit Masjid inne. Det er et skilt på døren siden 1991. Hvis du er følsom overfor dette og sier 'det første kallet til bønn ble lest', 'den første bønnen er 24. juli', er det veldig alvorlig. Jeg var veldig overrasket.
“HVA HAR FORANDret I ET ÅR, OG BESLUTTEN HAR FORANDret”
På den annen side er det et annet element som vi må tenke mye på. Gud ble tildelt mennesket av fornuft. Å tenke, for å vise resonneringsevnen din og nå sannheten. Vi snakker alltid resultatet av utviklingen i Tyrkia, men vi snakker overhode ikke noe som forårsaker disse resultatene. Vi glemmer det.
I stedet for å stille spørsmål ved om Hagia Sophia er bra eller dårlig, er det som må stilles spørsmål; For bare ett år siden, 'Hva er gevinsten for denne beslutningen? Det ville ikke være riktig å forklare dette her. Det er mye å gjøre. For oss er regningen mye tyngre, la oss ikke glemme. For tiden har vi tusenvis av briller i forskjellige land i verden. Jeg lurer på om de som sier dette (åpner Hagia Sophia for å tilbe som moske) kommer til disse moskeene? De som sier dette, kjenner ikke verden, de kjenner ikke sin samtalepartner. Derfor har jeg som politisk leder ikke mistet min retning mot dette spillet, '' Hva har forandret seg på et år?
“VÅR NATION VIL BÆRE DET MED MENTALITET”
Nå vil jeg spørre; Har moskeene våre i forskjellige deler av verden havnet i en risikabel situasjon med denne avgjørelsen? Vil det skje noe med disse moskeene der titusener av muslimer, mine utlendings brødre og søstre fredelig tilber? Hva vil skje hvis herskerne i disse landene tar et slikt skritt og sier 'vi vil betrakte beskyldningene mot vår beslutning om moskeer som et direkte angrep på våre suverene rettigheter'?
Vi vil ikke bedømme årsakene til denne kontrasten, som bare er født med ett års mellomrom. Men vi vil kalle den endelige avgjørelsen fra statsrådet som svart eller hvit. Dette skjer ikke ... Disse tingene vil definitivt bli dømt av nasjonen vår, rasjonelt. Jeg vil virkelig at folk skal veie det, og de vil veie det.
"Hvis landet vil tilføre materiell og moralsk rikdom, står jeg bak det"
Hvis denne endringen i Hagia Sophia; Hvis det vil tilføre landet mitt, nasjonen min, problemet med millioner av arbeidsløse mennesker, både materiell og moralsk rikdom, hvis universitetsutdannet vil skape arbeidsmuligheter for millioner av unge mennesker og gi mitt land verdighet og hengivenhet, står jeg bak denne beslutningen til slutten. ”
Vær den første til å kommentere