Den bevisstløse slaven nevnt i tyrkiske, Altai og kirgisiske sagn. Hodet til personen som ønskes omgjort til mankurt er barbert, våt kamelhud er viklet rundt hodet og dermed blir han igjen under solen med hendene bundet. Kamelhud strekker seg når den tørker. Den strukne huden klemmer hodet som et skrustikke og forårsaker utrolig smerte, noe som får ham til å miste hodet. En slik person blir en bevisstløs slave som gjør hva som blir bedt om ham uten spørsmål.
Han er en personlighet oppdatert med de kirgisiske eposene i Cengiz Aytmatovs verk kalt Gün Olur Asra Bedel, skrevet i 1980, og Orkun Uçars Metal Storm 2 / Lost Naaş. Mankurt er en dårlig type person som har blitt marionetten til fienden, som har mistet sin identitet som et resultat av noen prosesser og fratatt ham identiteten.
Mens Aytmatovs arbeid "The Day Happens Asra Bedel" ble oversatt til mange vestlige og tyrkiske språk og ble utbredt, ble begrepet "mankurt" akseptert og kom inn i litteraturen, og temaene "mankurt" og "mankurtization" ble utbredt. . "Mankurtism" har tatt sin plass i litteraturen om sosialpsykologi som et begrep som oppfyller temaene "endring av sosial identitet og fremmedgjøring fra ens røtter", med henvisning til Aytmatovs "The Day Happens Asra Bedel", som ble vist som "årets bok" av V. Lackhine i Frankrike.
En av de samtidige sovjetiske kasakiske dikterne, Muhtar Şahanov, mens han beskrev fødselen av Otrar-diktet på temaet “Den beseirede seieren eller tanten til Djengis Khan”, sier følgende: Hver person må være fast knyttet til fødestedet. Uten det ville det ikke være noen stor forfatter. Når rotløse mennesker dukker opp, er det en tilstand av "mannkurtisme".
Hvordan lage mankurt?
I følge informasjonen innhentet fra de eldgamle tyrkiske, kasakhiske og kirgisiske eposene og sentralasiatiske myter, var "mankurt" en svært vanlig tortur- og sinnekontrollmetode blant de sentralasiatiske folkene i perioden.
Når de vil lage en person til menneskeskap:
- Personens hode (hår) er barbert grundig,
- Huden på kamelens nakke er strukket godt på hodet,
- Mankurt-øya med kamelhud på hodet ble liggende i den varme ørkenen i noen dager under solen.
Dermed krymper kamelhuden med effekten av varme og fester seg godt til hodet. Når kamelhuden begynner å integreres med hodebunnen, begynner det skrapte håret å vokse igjen. Imidlertid fester huden seg så mye til hodet at den allerede harde kamelhuden stivner med effekten av varmen, og håret som vokser, kan ikke fortsette å gjennombore huden og vokse. Av denne grunn begynner håret å vokse mot innsiden av hodet i stedet for utsiden av kroppen. Mankurt lider sterkt på grunn av kamelhudets trykk, som krymper fra varmen, på hodeskallen, og håret som vokser i motsatt retning inne i hodet, gjennomborer skallen og beveger seg mot hjernen. Mankurt, som ikke orker disse smertene, blir etter hvert en dukke. Han mister hukommelsen, kjenner ikke engang igjen foreldrene sine. Han blir ikke i stand til å utøve sinnet og tenke. Derfor adlyder den hva eieren sier.
I dag hører mankurtteknikken til fortiden på grunn av bruken av moderne tortur- og tankekontrollmetoder.
Vær den første til å kommentere