brukt i dagligspråket sözcüsjelden, lite kjent eller begrep sözcüDet er k og konsepter. Betydningen deres kan være et spørsmål om nysgjerrighet. Be om esfeli safilin Vi har skrevet detaljert informasjon om emnet, for eksempel hva ordet betyr og hva det betyr. Esfeli safilin sözcüDet kommer fra det arabiske adjektivet "safil".
Hva betyr Esfeli Safilin?
Esfeli safilin er den laveste rangeringen en person kan falle. Med andre ord, ifølge forståelsen av islam, uttrykker den tilstanden og tilstanden til å være på et lavere nivå enn dyret. Når uttrykket esfeli safilin søkes i ordboken til den tyrkiske språkinstitusjonen, nås ordet safili først. Safili inkluderer betydninger som ikke høy, lav og underordnet. Esfeli safilin betyr den laveste, veldig lave og lignende.
Hvem og hva kalles Esfeli Safilin?
I islam er det begrepene "esfel-i safilin" og "ala-yi illiyyin". Følgelig vil den allmektige Gud, i motsetning til andre vesener, Hz. Han gjorde Adam og hans avkom utstyrt med motsatte manifestasjoner. Med andre ord kan mennesker stige til nivået til det høyeste vesenet så vel som falle til det laveste nivået av det laveste. Hvis en person har falt til rangeringen av den laveste av de laveste med sine gjerninger og intensjoner, beskrives han som «esfeli safilin».
Eksempelsetninger med uttrykket esfel-i sâfilîn
- O hensynsløse menneske som ble skapt i ahsen-i-kalenderen og gikk til siden av esfel-i sâfilîn med sin gamle mann! Hør på meg. Selv om jeg ser på verden som behagelig og vakker med ungdommens fyll og aktsomhet, som deg, så jeg hvor stygt verdens ansikt jeg syntes var vakkert, som ikke er tilbøyelig til det hinsidige, og hvor vakkert det virkelige ansiktet er. av det hinsidige, som jeg syntes var vakkert, var i den andre posisjonen til det syttende ord. Se på de to sannhetens tegn, og du vil se.
- Siden mennesket ble skapt i den guddommelige kalender og ble gitt en veldig moske-lignende evne, kunne det gå inn i maqam, rang, grad, rang og falle fra esfel-i sâfilî til âlâ-yı illiyyîn, fra ferş til Trone, fra et atom til en sol. Han ble satt på prøve, og han ble sendt til denne verden som et mirakel av makt, og som et resultat av skapelsen og acube-i-kunsten, de to veiene som fører til endeløs stillhet og stillhet ble åpnet foran ham. (Ord – tjuetredje ord)
- O Europa, ødelagt av utskeielser og villrådighet og vendt bort fra den kristne religion! Du har gitt denne helvetestilstanden til en menneskelig ånd med et blindt geni som bare har ett øye som antikrist. Så skjønte du at dette er en så rusfri sykdom at den kaster en person fra det beste av illiyyîn til det mest elendige nivået i dyrelivet. Medisinen du finner mot denne sykdommen er dine attraktive leker og døsige innfall og fantasier, som midlertidig tjener som en annullering. La denne medisinen din spise hodet ditt og spise det! (The Lem'as - til den syttende Lem)
- I et minutt kaster vantro en vantro inn i esfel-i sâfilî i mer enn tusen år, siden det er fornektelsen av tusen og ett guddommelige navn og bakvaskelsen av deres opprinnelse, brudd på universets lover, fornektelse av dens perfeksjon og fornektelse av fornektelse og vitne til det endeløse beviset på enhet ... til den åttende lem)
- Det kommer en tid da et ord senker en hær; Én kanon forårsaker ødeleggelsen av tretti millioner. Hvordan skjedde det... Det skjer under slike omstendigheter at en liten handling kan gjøre en person âlâ-yı illiyyîn. Det hender at en liten gjerning bringer en person ned til esfel-i safilîn.
- For eksempel, en gang ble en dyp stemme hørt i profetens fred. Rasul-ü Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm dekreterte: "Denne støyen er støyen fra en stein som har rullet i sytti år og falt til bunnen av helvete akkurat dette minuttet." 3 De som hører denne hadithen og ikke når frem til sannheten, avviker fra fornektelse. Imidlertid, tjue minutter etter den hadithen, er det helt sikkert at noen kom og sa til Allahs sendebud: "Den berømte hykleren døde for tjue minutter siden." Denne hykleren, som ble sytti år gammel, har veltalende erklært at, som en helvetes stein, består hele hans levetid av esfel-i safilîn, bortfall av vantro og Allahs sendebud veltalende. Allah den allmektige gjorde den stemmen hørt på tidspunktet for hans død og markerte ham.
- Annet Anâsır-ı Selv en liten del av islam er utenfor islam. Løgnerte ateister, som anklager denne hellige nasjonen, som er så alvorlige og genuint religiøse, og som, som den sanne religionens heroiske hær i tusen år, "avviser religion eller blir irreligiøs", som brente deres nasjonale nasjonalitet med millioner av religiøse folk og skrev med sverdspissene. Menneskene uten nasjonalitet begår en slik forbrytelse at de fortjener å bli straffet i esfel-i sâfilîn-laget av helvete. Risale-i Nur nevner imidlertid ikke den brede religionskretsen som inkluderer det sosiale livets lover. Kanskje han snakker om trosprinsippet, hvis hovedemne og mål er den mest unike og høyeste delen av religionen.
- Resultatet av kalam: Hvis du lytter til nafs og djevelen, vil du falle i elendighet. Hvis du lytter til sannheten og Koranen, vil du bli godmodig og bli en vakker kalender for universet.
Vær den første til å kommentere