Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir, som uttalte at gjerrighet ikke kan defineres som en sykdom i seg selv med tanke på psykopatologien som eksisterer i psykologien, sa at det å være gjerrig og nå det punktet hvor det skader personen og hans/hennes miljø. er "determinanten" for noen sykdommer.
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir bemerket at gjerrighet ofte kan vurderes innenfor rammen av personlighetsforstyrrelser.
Üsküdar University NPİSTANBUL Hjernesykehusspesialist, klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir evaluerte begrepet gjerrighet, som kom til syne da Elon Musk ikke lot sin nære krets bruke mulighetene han hadde.
Aristoteles' sekundære lære...
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir, uttalte at Aristoteles' "midtlære" kommer til tankene når gjerrighet nevnes, "Hvis vi vurderer denne læren kort, ønsker Aristoteles å overlate en bok til sønnen Nicomachus og skriver en bok som heter "Etikk for Nicomachus ". Begynnelsen av denne boken åpner med utforskningen av det gode, som defineres som 'det alt begjærer', og det som er godt besvares i oppfølgeren. Poenget som nås ved å gå gjennom mange intellektuelle stadier, ifølge Aristoteles, er godt, 'sjelens aktivitet i samsvar med dyd'. sa.
Tankens dyder dannes av utdanning, karakterens dyder av vane.
Demir, som bemerket at det var en diskusjon om hva dyd er fra dette synspunktet, sa: "Dyd er delt inn i karakterdyder og tankedyder. Mens tankens dyder er de som er dannet og utviklet av utdanning; karakterdyder dannes av vane. Ingen av karakterens dyder er medfødt i oss. Han bærer potensialet til menneskelige karakterdyder og setter det deretter i handling ved å gjøre. Det er imidlertid ikke nok å si at dyd er en vane, en karakter; hva slags vane han er forfølges. Dyd er assosiert med å være middels. Det konkluderes med at den dydige personen er den som gjør det midterste og best ved å handle som nødvendig, mot de nødvendige tingene, mot de nødvendige menneskene, når det er nødvendig. I så fall brukes uttrykket "dyd må relateres til påvirkninger og handlinger hvis overskudd er galt, hvis mangel er klandret, hvis midten er hyllet og rett". han sa.
Gjærigheten sees i ytterpunktene av den gyldne mellomtilstand
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir, som uttaler at det er to ekstreme punkter som representerer ondskap og et midtpunkt som representerer dyd (godt) i hver følelse eller handling i denne såkalte "middelveien" eller "gyldne midten", sa: " For eksempel feighet – mot, raushet – gjerrighet … Fra dette synspunktet blir gjerrighet sett på som ytterst i vår gyldne mellomstatus. Når vi ser på psykopatologien som eksisterer i psykologien, kan ikke gjerrighet defineres som en sykdom i seg selv. Men det å være gjerrig og nå det punktet hvor denne situasjonen skader personen og miljøet er "determinanten" for noen sykdommer. Dette kan ofte vurderes i form av personlighetsforstyrrelser." sa.
gjerrige mennesker får makt fra penger
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir sa: "Når vi ser på kriteriene for obsessiv-kompulsiv personlighetsforstyrrelse, ser vi uttrykkene 'å spare penger til en fremtidig katastrofe'. På dette tidspunktet ville det være feil å si at hver person som sparer penger har en personlighetsforstyrrelse. Men hvis en person har en gjerrig karakter som reduserer livskvaliteten, kan man si at disse menneskene ser på penger som en trygghetsbase. Disse menneskene får tillit fra penger. Penger kan bety makt for dem.» sa.
Elon Musk ble psykologisk utfordret i løpet av barndommen
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir evaluerte situasjonen til Elon Musk, som kom i forgrunnen med påstanden om å være gjerrig nylig, og sa: "Som barn av en skilt familie valgte hun å bli hos faren, men vi leser fra sin egen livshistorie at hun hadde psykiske vansker i prosessen. Musk, som ikke opplever økonomiske vanskeligheter, beskrives som et barn som er ekskludert fra jevnaldrende, elsker å lese i sitt eget skall og ikke kaster bort tiden sin.» sa.
Vi må rette handlingene våre mot midten
Spesialist i klinisk psykolog Merve Umay Candaş Demir, som uttalte at som et resultat av Elon Musks manglende evne til å etablere et sunt tillitsforhold til familien, etablerte mange selskaper for selvrealisering som det viktigste målet for oss alle i livet, og at hun er blant de rikeste i verden, konkluderte ordene sine som følger:
«Til tross for dette har den siste perioden kommet i forgrunnen, spesielt med intervjuene av ekskjærester. Men når vi ser på innholdet, leser vi at selv om Musk har etablert mange veldedige organisasjoner, bruker han pengene lite nok til å redusere livskvaliteten når det gjelder privatlivet. Selv om denne situasjonen tolkes som meningsløsheten til penger og dens tilnærming at dens eksistens ikke kan realiseres med pengenes avkastning, kan det sies at når vi vurderer denne situasjonen for forskjellige mennesker, har denne gjerrigheten blitt en situasjon som bør tas på alvor når det skader livskvaliteten til familiemedlemmer. Så, når vi styrer handlingene våre i henhold til den midterste, skaper vi et mye sunnere leverom for både oss selv og familien vår.»
Vær den første til å kommentere