Professor ved Harvard University. Dr. Howard Gardner evaluerte forholdet mellom nevrovitenskap og teorien om multiple intelligenser. Den 5. internasjonale kongressen for positiv psykologi, organisert av Üsküdar University i samarbeid med Üsküdar University, NPİSTANBUL Hospital, NP Etiler & Feneryolu Medical Center, Turkish Psychological Counseling and Guidance Association og Positive Psychology Institute, er vertskap for eksperter som jobber på dette feltet.
Han formidlet sine beste ønsker til Tyrkia.
Æresgjesten for den tre dager lange kongressen var professor fra Harvard University. Dr. Det var Howard Gardner. På nettkongressen deltok den amerikanske psykologen Prof. Dr. Howard Gardner uttrykte sin sorg over jordskjelvene som fant sted i Kahramanmaraş 6. februar i sitt intervju med tittelen "The Science of Goodness, Theory of Multiple Intelligences" og formidlet sine beste ønsker.
prof. Dr. Howard Gardner sa: "På vegne av hele menneskeheten vil jeg gjerne si: Jeg håper det blir en god bedring. Selvfølgelig vil denne utvinningen ta litt tid, og vi må selvfølgelig jobbe med det, men du vet, en viktig del av å bygge motstandskraft er å kunne gå videre, og denne konferansen vil være veldig viktig i denne sammenheng.» sa.
Kjent for sin teori om multiple intelligenser, Prof. Dr. Howard Gardner sa at han og kollegene nylig har fokusert på begreper som etikk, moral og godhet. prof. Dr. Howard Gardner evaluerte fordelene med begrepene vennlighet og vennlighet i posttraumatisk bedring, som er tema for kongressen.
Respekt, moral og etikk er forskjellige begreper.
Gardner la merke til at det er en forskjell mellom begrepene respekt, moral, moral og etikk:
«Respekt er noe som inkluderer vennlighet, det handler om å være snill mot menneskene rundt oss. Men det vi for eksempel kaller moral handler om hvordan du kommer overens med menneskene som bor i nabolaget ditt. Tenk på det som de 10 budene: Ikke stjel, ikke drep, ikke lyv, respekter familien din. Med andre ord, du vil behandle andre mennesker slik du ønsker å bli behandlet."
"Det vi kaller etikk handler om hvordan du oppfører deg under svært vanskelige faglige forhold, slik at du kan være lærerlege og det kan være situasjoner der du kan møte etiske verdier." sa Gardner og fortsatte:
«La meg gi et eksempel fra undervisning, for eksempel, du har 30 elever, en av dem har veldig destruktiv atferd. Du kan sparke eleven ut av klassen, men vil ikke den studenten føle seg utestengt i en veldig tidlig alder, eller du kan vie all din tid til denne eleven, så stjeler du fra tiden til 29 elever. Så det er ikke noe enkelt svar. I positiv psykologi må vi skille mellom respekt, lokal moral, etikk og profesjonelle regler.»
Hvordan vil Metaverse påvirke fremtidige generasjoner?
Grunnrektor ved Üsküdar-universitetet Psykiater Prof. Dr. Nevzat Tarhan uttalte at det er en nysgjerrighet hvordan eksponering for dataspill og metavers vil påvirke hjernen i dag, og sa at det er en risiko for at fremtidige generasjoner vil bli utsatt for Aspergers syndrom på grunn av dårlige sosiale relasjoner.
"Kanskje metaverset vil hjelpe, men å forbli menneske vil ikke være lett"
Prof. Tarhan spurte hans syn på denne situasjonen. Dr. Howard Gardner sa: "Det vi kaller et menneske er et evolusjonært og antropologisk spørsmål. Vi har kommet til denne tilstanden etter tusenvis av år med evolusjon. Hvordan kan vi alle bli et bedre menneske, vi jobber alle med det. Hva kjennetegner det å være et godt menneske? Dette er et av punktene som positiv psykologi fokuserer på. Hvordan utvikler vi denne siden av oss selv? Jeg tror punktet der jeg skiller meg fra noen positive psykologer er: Hvordan gjør vi folk mer ærlige, snillere, mer etiske? Vi har ingen gylden oppskrift på det." han sa.
Gardner påpekte at dette burde diskuteres, og sa: "Kanskje datamaskiner og kunstig intelligens vil hjelpe oss. Kanskje metaverset vil hjelpe oss, men jeg deler skepsisen din på dette punktet. Det vil ikke være lett for folk å forbli mennesker, å gjøre gode ting. I en verden dominert av så mange datasystemer. Jenter mellom 12 og 15 år er mest deprimerte i USA. Så kommer de jevnaldrende guttene. Dette er unge mennesker, og den viktigste årsaken til depresjon er pandemien og sosiale medier. Det er så vanskelig for jenter at de hele tiden sammenligner seg med noen andre, kanskje med "perfekte" jenter. Derfor, i det neste århundre, vil kanskje dette menneskelighetsspørsmålet være gjenstand for konstant diskusjon.» sa.
"Det er data innen nevrovitenskap som faktisk støtter teorien om flere intelligenser"
Evaluerer forholdet mellom nevrovitenskap og teorien om flere intelligenser, Prof. Dr. "Multippel intelligensteori er faktisk et kritisk konsept," sa Gardner. Hvis du ser på den franske skolen, er det bare én intelligens. Dette kan testes med IQ-tester. Så det er et synspunkt at hvis du er god på noe, er du god på alt. Det var en skole som mente at hvis du presterer dårlig på én ting, blir du dårlig på alt annet. Ett barn kan lære språk godt, et annet barn kan være god i matematikk, et annet kan ha gode musikalske ferdigheter. Jeg definerer dem som forskjellige intelligenser.» han sa.
Gardner understreket viktigheten av kunnskap i teorien om multiple intelligenser, og gjorde følgende evalueringer:
«Jeg jobbet også med pasienter med hjerneskade. De er også eksempler som viser at det ikke finnes en enkelt intelligens, fordi den kan skille ferdigheter etter skade i ulike deler av hjernen. Det er empiriske data innen nevrovitenskap som faktisk støtter teorien om multiple intelligenser, men studier på hjernen har blitt mye bedre de siste årene. Nå, for eksempel, når hvilke nevrokretser mottar forskjellige stimuli, kan det være et bilde, en lyd... Vi vet hvordan de fungerer annerledes. I fremtiden vil vi sannsynligvis forstå tydeligere hvordan ulike deler av hjernen forholder seg til ulike kognitive evner. Dette vil kanskje utvikle teorien om multiple intelligenser og få den til å utvikle seg. Det er sannsynlig at din oppfatning av deg selv og din oppfatning av andre vil endre seg. Vi begynner nå å forstå dyrs intelligens bedre. Vi visste ikke på forhånd."
"Min gravstein kan lese 'Gardner sto imot forestillingen om at han bare var en intelligens'"
Gardner la merke til at datamaskiner og kunstig intelligens-systemer kan gjøre noen språklige oppgaver bedre enn mennesker, og sa: "Vi vil ikke bare motta informasjon fra hjernen, kanskje vil vi også evaluere informasjon fra andre dyr. Det sies at kunstig intelligens begynner å bli enda mer intelligent og kreativ. Dette vil kanskje komplisere vår kunnskap og repertoar ytterligere. Hvis jeg dør snart, vil det sannsynligvis stå på gravsteinen min: 'Denne Howard Gardner sto imot forestillingen om at han bare var en intelligens. Det er greit for meg også, ærlig talt." brukte setningene.
"Vi vet ikke om AI vil utvikle en følelsesmessig konstruksjon i fremtiden"
prof. Dr. Gardner snakket også om hvordan han evaluerte utviklingen angående kunstig intelligens og chatGPT-applikasjon:
«Til slutt leste jeg nylig Noam Chomskys artikkel med anerkjente kolleger. Chomsky er en av verdens ledende intellektuelle, men jeg må si dette: Flertallet av denne artikkelen har et perspektiv som også reflekterer humanismen. Men det virker veldig enkelt for meg å komme til følgende konklusjon: Når mennesker håndterer uklarheter, forvirring, komplekse problemstillinger, gir de en følelsesmessig respons, og det er et synspunkt som kunstig intelligens ikke gjør. Jeg kan være enig i dette, men vi kan ikke være så sikre. Vi kan ikke være sikre på at dette er tilfelle. Vi skriver til datasystemer, de kan løse tvetydige problemer. Vi vet ikke om de vil utvikle en følelsesmessig struktur som et menneske. Vi vet ikke akkurat nå. Hvis du spør om min mening om Chat GPT som instruktør, må jeg si at jeg ikke er helt enig i Chomskys intelligensteori.»
"Det er mer effektivt å være et eksempel og modell for barn og unge i stedet for å lære dem vitenskapen om vennlighet"
Når det gjelder forholdet mellom moralsk intelligens og bevissthet, sier prof. Dr. Howard Gardner sa: "Jeg tror ikke det er noe slikt når det gjelder begrepene intelligens som jeg har definert. Det vi kaller intelligens er et litt mer beregningssystem. Det kan være en språkdatamaskin, en musikkdatamaskin eller en romlig datamaskin. Hvordan vi bruker det har en moralsk dimensjon. For eksempel er Hitler en ekspert på det tyske språket og brukte det veldig destruktivt. Goethe er en kjenner av det tyske språket, han brukte det veldig konstruktivt. Intelligens er ikke iboende umoralsk. Du kan bruke det konstruktivt eller destruktivt.» sa.
prof. Dr. Howard Gardner sa at han trodde det ville være mer effektivt å være et eksempel og modell for barn og unge, i stedet for å lære dem vitenskapen om vennlighet.
Han vil holde en nettkonferanse fra Ukraina
Viktige forskere vil også holde konferanser andre og tredje dag av kongressen. Prof. fra Ukraina Dragomanov University, som vil delta online fra Ukraina. Dr. Daria Suprun vil også holde en konferanse med tittelen "Professional Identity and Social Values: Synergy of Education and Spirituality".
Üsküdar University NPİSTANBUL sykehus nevrologispesialist Prof. Dr. Oğuz Tanrıdağ vil også delta på kongressen med en konferanse med tittelen "Neuroscientific Foundations of Positive Psychology". På den siste dagen av konferansen snakket NPİSTANBUL-sykehusspesialist i klinisk psykolog Özgenur Taşkın om "Forholdet mellom selvmedfølelse og bevisst bevissthet" og Üsküdar-universitetets Dr. Instruktør Medlemmet Fatma Turan vil holde konferanser med tittelen "The Voice of Hope: Silent Goodnesses".