Ankara Metro Network utvides

Ankara Metropolitan Municipality på sitt ordinære møte i april; Aktivitetsrapporter for 2021 fra ABB, ASKİ og EGOs generaldirektorat ble diskutert. Metropolitan-ordfører Mansur Yavaş, som holdt en presentasjon på møtet og forklarte sammendraget av sin 3-årige periode i tall, sa: "Du kan bygge betongblokker, asfalt, freak leketøystatuer, dører, katter, dinosaurer, med penger, men fred og tillit; ved å øke presedensene, soneendringer, ikke med penger; kan oppnås med rett, lov og rettferdighet.

På rådsmøtet i april ledet av Ankara Metropolitan Municipality-ordfører Mansur Yavaş; Aktivitetsrapporter for 2021 fra ABB, ASKİ og EGOs generaldirektorat ble diskutert.

Med viktige uttalelser om sin visjon for fremtiden, spesielt prosjektene som ble fullført i løpet av hans 3-årige funksjonstid, sa Yavaş til hovedstaden og medlemmene av forsamlingen: "Ordføreren skal ikke være en overordnet og privilegert person, men både moren og byens far. Ordføreren er ikke eier av kommunen, han er en offiser i kommunen.

«HUMAN FIRST», «SOSIAL MUNICIPALITY» OG «Mentality CHANGE» FRA YAVAŞ

Yavaş sa at de har tatt i bruk en gjennomsiktig, rettferdig, sosial, deltakende og ansvarlig ledelsestilnærming: «Ankara-innbyggere må kvitte seg med betong, plast, husleie og fremfor alt politisk klemme, et klima av overflod og fred er ønsket. Vi lovet å gjøre prosjektene. Etter alle disse ordene viste innbyggerne våre fra Ankara sin vilje i valget og ga beskjeden 'vi er med deg'».

«Å gjøre en stor mentalitetsendring i ledelsestilnærmingen til kommunen; Vi hadde som mål å administrere denne byen med et transparent, deltakende, ansvarlig og felles sinn. Faktisk, på slutten av 3 år, er vi glade for å oppnå dette i stor grad”, gjorde ABB-president Mansur Yavaş følgende vurderinger:

"Vi har alltid prioritert "menneskelig" på grunn av vår ledelsestilnærming. Sheikh Edebalis uttalelse 'La folk leve slik at staten kan leve...' har alltid vært vår guide i denne forbindelse. Hvis folk er glade i en by, er det lys i den byen. Hvis folk er fredelige i en by, er det håp i den byen. Hvis ingen av våre landsmenn føler seg alene, er det solidaritet der. Det som skal til for å lyse opp en by er håp og tillit, ikke lamper. En ledelsesmentalitet, der en ung borger skrev: "Hvis jeg snublet mens jeg gikk i Kızılay, føler jeg at Mansur-presidenten ville holde meg i hånden akkurat da jeg falt" var vårt galeste prosjekt. Det var her mentalitetsendringen startet og perioden med separasjon, polarisering og oppgjør i denne byen tok slutt. Da vi sa «vi skal ta en vei til hjertene», var vi ikke en av dem som beregnet asfalttonnasjen. Vi har aldri glemt at ikke bare dyre skulpturer og leker vil bringe lykke, men rettferdighet kan. For ham, så snart han vinner valget, 'Dette er ikke en seier. Hvilken seier? Seier er vunnet mot fienden. Vi sa: 'Det er ingen fiende foran oss,' og Ankara setter ikke vekten etter betong, leie, plast og jern; Vi veide det etter sannhet, behov og rettferdighet.»

Yavaş la merke til at de endret forståelsen av sosial kommune i Ankara, og forklarte at de byttet til støtteøkonomimodellen:

«Tidligere ble det praktisert «sosialhjelpskommune» i denne byen. Vi foretrakk imidlertid 'sosial kommune'. Sosialkommunen skal dele ut matpakker som du kjøper ved å gjøre en kjøpmann rik og inneholde utdaterte produkter til publikum foran alle. Det er å holde seg unna folkets virkelige behov og å fengsle menneskene i pakken du bare deler ut. Det er uplanlagt, hensynsløst, formålsløst. Sosialkommunalismen har et mål... Det er derfor vi gir kjøtt- og melkestøtte slik at barn kan få i seg protein mens de vokser opp. Vi gir naturgassstøtte slik at de ikke blir kalde, og servicestøtte slik at de kan gå på skolen. Vi tilbyr internettstøtte, skrivemateriellstøtte i begynnelsen av hver opplæringsperiode, og betaler YKS-LGS eksamensavgifter slik at de ikke holder seg unna utdanningen. At disse barna skal ha like vilkår fra fødselen til den alderen de blir født, at de skal vite at økonomiske umuligheter ikke er deres feil, at de skal lese; Vi ønsker at de skal være nyttige ungdommer for seg selv, familiene sine, byene og landet vårt. Samtidig som vi gjør dette, gjør vi ikke en kjøpmann rik med Başkent Card-systemet, vi sprer støtteøkonomien til hele byen, og vi gir god støtte til våre håndverkere. Dermed kan våre ansatte enkelt dekke deres reelle behov fra hvor de måtte ønske. Dette er forskjellen mellom sosialhjelpskommune og sosialkommune. Dette er det galeste prosjektet i en by.»

«ORDFØREREN ER IKKE EIER AV KOMMUNEN, DEN ER EN OFFISER»

Slow, som understreket at de har tatt i bruk 'fellessinnet' i byadministrasjonen, sa hans tanker om ledelsestilnærmingen: «Ordføreren bør kjenne folks penger, ikke som en kilde til å overføre penger til sin egen kasse, men som hans ære og ære. Ordføreren skal ikke være en overordnet og privilegert person, men skal være både mor og far i byen. Ordføreren er ikke eier av kommunen, men en tjenestemann i kommunen.

Yavaş la merke til at ord som "fest", "partisan", "slektning", "venn", "interessenter" ble slettet fra byens minne etter at han tiltrådte, "betongblokkene, asfalten, freak leketøystatuer. , dører, katter, dinosaurer, penger. du kan etablere. Men fred og tillit; ved å øke presedensene, soneendringer, ikke med penger; kan oppnås ved rett, lov og rettferdighet. Derfor er det nødvendig for alle å legge hendene på samvittigheten og sinnet blant folket og tenke for å se hva vi har gjort på 3 år. Hvis du ikke kan vinne hjerter med rettferdig deling, likhet, menneskekjærlighet, rettferdighet, toleranse og solidaritet, er kommunen din helt søppel. For selv om det antas at penger kan kjøpe alt, er det første området de aldri vil nå, tillit. Tillit kjøpes ikke, den er fortjent. Hva gjorde du på 3 år? "De som fortsatt ikke forstår hva vi gjør ved å spørre: "De som ikke forstår hvorfor folk viser stor interesse for denne forståelsen av kommunalisme, vil tilsynelatende ikke forstå dette, om ikke 3 år, men ytterligere 30 år," han sa.

"VI VIL FULLFØRE VÅRT KIZILAY-DİKMEN METRO-PROSJEKT. VI ÅPNER ANBUDS FOR KEÇÖREN, OVACIK, KOR OG YAŞAMKENT”

Yavaş opplyste at de har fullført 15 vekslinger og 8 forbindelsesveier ved nødpunkter, og at de har asfaltert asfalt på mer enn 2021 punkter i 300, og Yavaş delte følgende informasjon om transportprosjektene som har blitt implementert og vil bli fullført i løpet av kort tid :

«Istasyon Street, som verken statsministre eller presidenter lovet; Vi har vært velsignet med å gjøre det, vi vil åpne det veldig snart. I en by der kommunen ikke har vært i stand til å åpne en kilometer på 25 år, har vi fullført T-baneprosjektet vårt og sendt det til godkjenning av departementet... Det er ikke så lett å lage et prosjekt, du gjør 1- 50 boringer. Det er ikke et eneste metroprosjekt i Ankara, vi startet det. Å lage et T-baneprosjekt er også så viktig at det i dag ligger i Samferdselsdepartementet. Jeg vil også utfordre deg. Nå skal vi fullføre vårt Kızılay-Dikmen Metro Project. Vi har startet vårt utvidelsesarbeid på 60 av våre linjer. Anbudet for prosjektet mellom Keçiören, Ovacık, Koru og Yaşamkent pågår også. Det var ingen sykkelstier i denne byen, vi begynte å bygge den. Vi kjøpte 2 busser til Ankara, hvor ingen nye busser har blitt kjøpt siden 2013. Vi har produsert en 369 % elektrisk buss ombygd fra diesel for første gang i Tyrkia, vi vil se den på veiene veldig snart.

Yavaş sa at de prioriterer prosjekter som prioriterer samfunnshelse blant landlige utviklingsstøtter, "Vi startet SMA-testen for nygifte par. Fordi, ifølge en ordfører, er helsen til folket lindring av samvittigheten. En ordfører bør ikke bare være den administrative sjefen i byen han leder, men også hjertets sjef, livets sjef. I vår kommune er ingen asfalt, betong eller plast viktigere enn den tidligere forebyggede SMA-sykdommen. Fra nå av vil vi fortsette å jobbe slik... Vi vil si "menneskelig helse og liv først", vi vil si rettferdighet, fred og åpenhet først... Vi vil fortsette å skrive den vakre historien om de gode dagene som kommer med 6 millioner Innbyggere i Ankara, sa han.

SLOW: “VANN OG BILLETTER SOLGT DYRT I ÅR”

ABB-president Mansur Yavaş; Han forklarte også kritikken om vann-, billett- og målerpriser med tall:

«Denne kommunen solgte vann for et gjennomsnitt på 2005 dollar i 2018-1,60. Vi selger nå for $0,60. Vi ser at det lages tweets om at kommunen har økt vannet. Her er nummeret, venner. I 2005-2018 solgte de vann, som er det mest vitale behovet for folk, for 23,5 lire i dagens penger. Det som skjedde med disse pengene, de gikk til søppelprosjekter. Hvis all infrastrukturen hadde vært ferdig, ville vannet i Polatlı ha gått nå, Çubuk ville ha gått, Gölbaşı og Mamak ville blitt bygget. Det ville ikke være noen åpen kanal. Hver ordfører har en annen prioritet. Dette er veldig viktig og er et eksempel for Ankara, som selger vann for $1,60... Nå kommer jeg til kommunen som du har rost i årevis. Murat Karayalçın søkte månedlig abonnement på studenter. Du sa opp det månedlige abonnementet i 95. Ingen abonnement før vi kom i 2019. Hvorfor driver du med politikk over abonnementet ditt? Du har ikke noe abonnement. Det er ikke over ennå, la folket i Ankara høre, hvor mye penger belastet du mellom 2015-17? Det er et gjennomsnitt på $1,29. Hvor mye tjener 1,29 dollar, venner, er det ikke over 20 lire? Siden 2002 er gjennomsnittet 1 dollar, så hvor mye er vår 44 cent.. Vi kommer til skrankene for 31 dollar, salg av mekaniske målere, salg av kortmålere, 205 dollar, 300 dollar. Tyrkisk lira er bare 300 dollar, og mekanisk måler er 1000 lire."

Ved å berøre kritikken av å gi kjøttstøtte til familier som mottar sosialhjelp, kom Yavaş med følgende uttalelser:

«Vi donerer skrivesaker, vi donerer melk. Hvorfor blusset du plutselig opp da du sa kjøtthjelp? Jeg forstod ikke. Det er ikke noe navn, det er ikke klart hvem det ble gitt. La meg fortelle deg noe, jeg mener virkelig inkludert meg selv. Etter at vi tok denne avgjørelsen og distribuerte den, sa en av våre innbyggere i den første e-posten: «President, jeg ville ha en mors kjøttkake i tre måneder og kunne ikke gi den til min tre år gamle datter. Gud velsigne, sa han. Så hva er det med folket? I en annen e-post om naturgass sa han: «Inntil nå har vi kunnet kjøpe 30-40 lire like mye som vi hadde i lommene. For første gang i mitt liv kunne jeg kjøpe 200 lira, men du investerte 500 lira, barna mine skal nå ha det varme hjemme. "Gud velsigne deg," sa han.

«SJEFEN ER FOLKET I ANKARA»

I sin tale sa han: «Vi vil ikke få noen til å si: 'Er det ingen som kan ta igjen meg' i denne byen. Har jeg ingen å ringe i denne byen? vil vi ikke si. Vi vil fortsette å gi lys til våre innbyggere som er i mørket, pust til våre innbyggere som er i trøbbel, og til våre medborgere som produserer» Yavaş avsluttet sine ord som følger:

"Selvfølgelig kan vi ha feil og mangler ... Vi kan kritisere hverandre ... Men vi vil aldri akseptere fornærmende retorikk. Her bør de som kommer med disse fornærmende ordene fortsette som de er, og de politiske interessene som vil oppstå av dette vil være deres. Vi vil fortsette å snakke om og tenke på Ankara med alle våre fornuftige forsamlingsmedlemmer, uavhengig av parti. Det jeg imidlertid ikke godtar er dette: Kanskje en av de viktige grunnene til at jeg kom til parlamentet er dette. Dessverre, talene til noen av våre venner i dag kan du like, du trenger ikke å like dem, men en person som sitter på kontoret til Ankara Metropolitan Municipality, ingen tjener av Allah har rett til å fornærme og snakke fornærmende. Jeg vil ikke ned på samme nivå som dem, jeg får ikke plass til meg selv. Sjefen er folket i Ankara, hovedstaden er folket i Ankara; Og herskeren burde være folket i Ankara. Fordi folket i Ankara betaler for tjenestene vi tilbyr, så de er de virkelige eierne av pengene. Vi vil fortsette å forvalte byen vår med disse forståelsene. En dag, da vi forlot disse embetene, selv da vi gikk bort fra denne verden til evigheten, 'var han en ærlig mann, han var en rettferdig mann, han var en god ordfører, han var faren til et merkelig nag, han var en studentkamerat, han var ærlig, han var ren; Verdien av en bønn som sier 'han bygde vår infrastruktur, våre parker, våre veier' er mer verdifull for meg enn alle andre saker i livets slutt.»