Perge (gresk: Perge) er en eldgammel by som ligger 18 km øst for Antalya innenfor grensene til Aksu-distriktet, en gang hovedstaden i Pamphylia-regionen. Akropolis i byen antas å ha blitt etablert i bronsealderen. I løpet av den hellenistiske perioden regnes byen blant de rikeste og vakreste byene i den gamle verden. Det er også hjembyen til den greske matematikeren Apollonius av Perga.
historisk
Begynnelsen på byens historie kan ikke undersøkes hver for seg, men sammen med Pamphylia-regionen. Forhistoriske huler og bosetninger finnes i regionen. De mest kjente grottene er Karain-hulen, Karains nabo Öküzini-hulen, Beldibi, Belbaşı-skjul og Bademağacı, de mest kjente forhistoriske bosetningene i regionen. Bosettingseksempler viser at Pamphylia-sletten har vært et populært og gunstig område siden forhistorisk tid. Platåplanet til Perge akropolis har blitt akseptert som et foretrukket område for bosetting siden forhistorisk tid. Perge-akropolisverkene av Wolfram Martini viste at BC. Fra 4000 eller 3000 og utover ble akropolisplatået brukt som boligområde. Obsidian og flintsteinfunn blant de arkeologiske funnene viser at Perge ble brukt som et tettsted siden polert steinalder og kobberalder. Den første forhistoriske begravelsen i Pamphylia-regionen ble også oppdaget under akropolisundersøkelsene. Sammenlignet med andre anatolske funn ligner keramikkfunn bare de sentrale anatoliske prøvene.
Hetittiske imperiumsperiode
Det er forstått av inskripsjonen på bronseplaten som ble funnet i Hattusha-utgravningene i 1986 at byen Perge okkuperte et viktig sted under hetittittet. B.C. Bronseplaten datert til like før 1235 Hetittkongen IV. Den inneholder teksten til avtalen mellom Tuthaliya, hans fiender og Vasal-kongen Kurunta. Teksten om Perge er: “Området som eies av byen Parcha (Perge) grenser til Kaštarja-elven. Hvis kongen av Hatti angriper byen Parha og tar hans herredømme med våpenmakt, vil den nevnte byen være knyttet til kongen av Tarhuntašša ”. Som det er forstått av teksten ble byen og regionen den eier i denne avtalen undertegnet som et resultat av krigen overlatt til noen av partene, og fortsatte å opprettholde sin uavhengighet. Vi kan akseptere antagelsen om at selv om den hettiske kongen, som det står skrevet, hadde makten til å dominere byen, hadde han ikke særlig interesse for den sørvestlige regionen Pamfylia. Det anslås at Perge ikke spilte en viktig rolle i den sene hettiske perioden. Det må ha levd som en liten bosetning på Akropolis.
Kort tid etter hendelsen som ble nevnt i bronseplaten, startet sjøstammenes flokk til Anatolia, og de avsluttet Hetittiske rike. I lys av epigrafisk informasjon blir etymologiske undersøkelser om pamfyliske språk tolket at de første helleniske innflytelsene kom til regionen i den sent-mykenske og hettittiske perioden. F.Kr. Det er ikke skrevet noe dokument om den tidlige Hellen-koloniseringen datert til 13-tallet. Kommentarer til dette emnet er bare basert på de tidlige Hellen Heroism-mytene. Som et resultat av trojanskrigen hevdes det at den hellenske Akhas kom til Pamphylia under ledelse av Mopsus og Kalchas og etablerte de eldgamle byene Phaselis, Perge, Syllion og Aspendos. F.Kr. Heltene fra Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus og Minyasas, hvis navn er skrevet på Ktistes statue-sokler funnet i gårdsplassen bak de hellenistiske tårnene i Perge dateres tilbake til 120/121, er nevnt som grunnleggerne av byen. Den mytologiske grunnleggeren av byen, Mopsus, kan også bevises som en historisk skikkelse. F. Işık BC Ved slutten av 8-tallet f.Kr. Basert på en inskripsjon fra Karatepe, datert til begynnelsen av 7-tallet, sier han: Astawanda, kongen av Kizzuvatna, uttaler at bestefaren hans var en person som het Muksus eller Muksa. Denne personen må definitivt være en hettisk etterkommer. Basert på likhetene mellom Muksus og Mopsus, Perge og Parcha, Patara og Patar i den hettittiske og Hellence-sammenligningen, sier han at han senere ble akseptert som helter av hellenene i forfaren til den late hettittiske hjernen i Karatepe.
På Perge bymynt ble Artemis Pergaia, hovedgudinnen til byen, alltid påskrevet Wanassa Preiis. Preiis eller Preiia burde sannsynligvis være navnet på byen. Byens navn ble skrevet som "Estwediiys" på den tidlige Aspendos-mynten og "Selyviis" i Syllion. I følge Strabon var Pamfilya-dialekten fremmed for hellene. Inskripsjoner skrevet på lokalt språk ble funnet i Side og Sillyon. Arrian sier i Anabasis; Da folket i Kymia kom til Side, glemte de sitt eget språk og begynte snart å snakke morsmålet. Nevnte språk er sidec. Det kan konkluderes med at Perge, Syllion og Aspendos snakket Helence med Pamfilya-dialekten, mens Side og dets omgivelser fortsatte å være et aktivt språk i Side og regnes som et språk som tilhører sidece luvi-språkgruppen.
Alexander den store inngang til byen
F.Kr. Da Alexander den store vant Granikos-krigen i 334, reddet han Lilleasia fra regjeringen over Achaemenid-riket. I følge Arrian etablerte kompassene en forbindelse med Alexander den store i Phaselis før de kom til Pamphylia. Han sendte den makedonske kongearmeen fra Lykia til Pamhylia gjennom måten thrakierne hadde åpnet over Tyren, og han nådde Perge ved å følge kystlinjen med sine nære befal. Siden Arrian ikke snakket om noen krig mellom byen Perge og den makedonske hæren, må byen ha åpnet dørene for kongen uten å kjempe. Selv om byen ble beskyttet av en sterk bymur i den klassiske perioden, skal den ikke ha ønsket å kjempe mot den mektige makedonske hæren. Alexander den store fortsetter deretter å bevege seg mot Aspendos og Side. Da han nådde Side, kom han tilbake til Perge via Aspendos. F.Kr. I 334 utnevnte han Nearchos til ritualet for staten Lykia-Pamphylia. Senere f.Kr. Han drar til Gordion for å tilbringe vinteren 334/333. Nearchos f.Kr. I 329/328 dro han til leiren til Alexander den store i byen Zariaspa i Baktria. Ingen Satra er nevnt etter denne datoen, noe som antyder at Lykia og Pamhylia mest sannsynlig var knyttet til Great Phrygia Satrap.
Perges tilstand etter Alexander den store
Regionen (Pamphylia) ble delt i to etter Apameia-traktaten. I traktateksten er grensene til Riket Pergamum og Seleucid-riket ikke blitt bestemt. Basert på teksten kan vi lage en konklusjon om at: Aksu (Kestros) inkludert Perge of Pergamum Kingdom hadde Western Pamphylia, som grensen. Aspendos og Side forble uavhengige og ble romernes venner i begge byer. Til tross for Apemaia-traktaten, ønsket kongedømmet Pergamum å styre hele Pamfylia. Aspendos, Side og kanskje Sillyon beskyttet sin uavhengighet ved hjelp av Roma. Derfor kong II. Attalos måtte etablere byen Attaleia for å ha en havn i det sørlige Middelhavet.
Romersk forfatter Livius Romersk råd Cn. Manlius ønsket å erobre Vulsos by Perge. Byen bønnhørte konsulen og ba om tillatelse til å be kong Antiochus om å overgi byen uten kamp. Cn. Manlius Vulso ventet på nyheten fra Antiocheia. Venteårsak til konsulen; Det kan tilskrives det faktum at byen hadde et sterkt forsvarssystem og seleukidene hadde en sterk garnison i byen. Ser på hva EC Bosch har skrevet; Etter freden i Apemeia tilhørte Western Pamphylia Kongeriket Pergamon innenfor grensene nevnt ovenfor. Men Perge var uavhengig i sine interne anliggender, men ikke helt fri. På forespørsel fra Cm Manlius Vulso ble han frigjort fra Seleucid-dominansen. Tilsynelatende var grenselinjen mellom kongeriket Pergamon og kongeriket selevukider og grensebyene stadig i endring.
Romertiden
B.C. I 133 ble kongeriket Pergamum III. Den ble overført til den romerske republikk med Attalos vilje. Romerne etablerte Asia-staten i Vest-Anatolia. Men Pamphylia forble utenfor grensene til denne staten. Et av punktene som hittil ikke er avklart, er om den vestlige Pamphylia-delen av kongeriket Pergamon er inkludert i provinsen Asia. Kanskje byene Pamphylia ble frigjort en stund eller ble inkludert i staten. Kingdom of Pergamon var dominerende over Western Pamphylia opp til Kestros. Elva var den naturlige grensen.
Romerne kunne bare si noe om Pamfylia etter slutten av sjødominansen til Rhodesianerne og ødeleggelsen av piratene i Cilicia. Vi får den første informasjonen om Perge i den romerske perioden fra det Cicero skrev mot Verres. Verres f.Kr. Han var kvestor til guvernøren i Cilicia i årene 80/79. Guvernøren i Cilicia Publius Cornelius Dolabella holdt regjeringen som guvernør i provinsen. Verres frarøver seg skatten til Temple of Artemis Pergaia i Perge. I følge Cicero hjalp en Perga ved navn Artemidoros ham. Dermed er det forstått at; I denne perioden var Pamphylia knyttet til Cilicia-staten.
F.Kr. I 49 inkluderte Caesar Pamfilya i provinsen Asia. Vi lærer av brevet Lentulus skrev fra Perge til Cicero; F.Kr. I 43 kom Dolabella til Side, hvor han vant en seier i slaget med Lentulus og gjorde Side til grensebyen mellom provinsen Asia og provinsen Cilicia. Fra brevet konkluderer vi at Pamfilya var inkludert i staten Asia.
Mens de romerske landene var delt mellom Octavianus og Markus Antonius, forble den østlige halvdelen hos Markus Antonius. Mark Antonius straffet byene i Lilleasia for å ta deres side av Ceaser Caltyles. Dermed ble disse byene opphørt å være romerske allierte. Amyntas, konge av Galatia, dominerte Øst-Pamfylia; Western Pamphylia må ha fortsatt å være en del av Asia-staten. B.C. Etter at Amyntas døde i 25 f.Kr., lot Augustus ikke sønnene sine ta tronen og grunnla staten Galatia. Vestlige og østlige Pampylia har blitt kombinert for å bli en enkelt stat. Cassius Dio f.Kr. For første gang i 11/10 nevner han guvernøren i staten Pamphylia. Keiser Claudius grunnla Lycia et Pamphylia State i 43 e.Kr. I løpet av denne perioden besøkte apostelen Paulus Perge i sin første misjonsreise. Han dro til Antiochia fra Perge til sjøs, stoppet av Perge igjen da han kom tilbake og holdt sin mehşur-tale.
Fra det 1. århundre e.Kr. har Perge prøvd å ta sin plass i verdensorden skapt av romeren. Det har vært en av de viktige byene i Pamfylia siden den hellenistiske perioden. Det har oppnådd et behagelig miljø ved å dra nytte av fredsmiljøet levert av Pax Romana. Fordi Pamphylia-regionen var et område der Diadoks kjempet for å vise makt i den hellenistiske perioden. I begynnelsen av den hellenistiske perioden kjempet Ptolemies og Seleucids for suverenitet. Etter at Ptolemies trakk seg ut av regionen, ble selevidenes rival kongeriket Pergamum. I de hellenistiske konfliktene kunne ikke Pamphylia Cities skape veldig passende miljøer for å forbedre seg selv. Med Pax Romana har byene gått inn i en ny begynnelsesprosess for å forbedre seg selv (for eksempel: den hellenistiske befestningen i den sørlige delen av Perge ble fjernet og South Bath og Agora ble bygget). Kompasser har alltid prøvd å være i god forbindelse med de romerske keiserne. Selv i Tiberius-perioden dro Apollonios, sønn av Lysimakhos av Perga, til Roma som ambassadør. Kanskje med de spesielle initiativene til Apollonios, kom Germanicus innom Perge under sin østlige reise.
Bygging av Gymnasion og Palaestra
Midt på XNUMX-tallet bygde Gaius Julius Cornutus en Gymnasion og Palaestra i Perge i perioden Nero.
I den 7 måneder lange Galba-perioden ble Pamfilya kombinert med Galatia. Vespasian har omformet staten 'Lycia et Pamphylia' og gjort Lykia og Pamphylia States til en enkelt stat igjen. Keiser Vespasian ga også byen Perge Neokorie-tittelen, og keiser Domitian ga asyl autoritet til templet til gudinnen Artemis Pergaia. I Domitian-perioden sydde brødrene Demetrios und Apollonios en triumfbue i krysset mellom de to hovedgatene i Pergen. Pergeli Demetrios og Apollonios-brødrene tilhørte en velstående familie av byen.
Hadrians periode og etter
Under Hadrians styre ble statusen deres endret forutsatt at Lycia og Pamphylia Province Sanato Province, Bithynia og Pontus Province Imperial Province. Denne ordningen var bare en obligatorisk endring som varte i tre eller fire år. Den viktigste epigrafiske kilden som tilhører Hadrianus-perioden, er cystistinnskriftene som tilhører Plancii-familien. Familien Plancii spiller en viktig rolle for Perges historie i den romerske keiserperioden. Plancius Rutilius Varus var en senator i Flavius-perioden og ble Proconsul av Bithynia og Pontus-provinsen i 70-72. Datteren til Plancius Rutilius Varus er Plancia Magna, et av de fargerike navnene på abboren. Plancia Magna ble gift med senator Gaius Julius Cornutus Tertullus. Paret har en sønn som heter Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna prøvde å fornye og berike hele byen med sine reguleringsaktiviteter mens hun levde med all sin styrke. Plancii-familien skal ha hatt en sterk politisk posisjon i byen Perge, spesielt i Hadrians periode.
Inngangen til byen ble tatt lenger sør fra den helenistiske porten før utviklingsaktivitetene til Plancia Magnan. Den indre gårdsplassen bak de hellenistiske tårnene er blitt omgjort til byens propagandasenter etter anmodninger fra Plancia Magna. Han plasserte skulpturene av Helen Ktistes i nisjene i den østlige veggen av gårdsplassen og de romerske ktistene i de vestlige nisjene. Romerske cyster ble gitt som far, søsken, mann og sønn. Befolkningen i Perge ønsket å vise at organisasjonene deres ikke er nye, men tilbake til Helen-koloniseringen. Perge hadde rett til å delta i Panhellenia-festivalene med denne grunnleggende mytologien. Panhellenia Festivities ble grunnlagt av keiser Hadrianus, utviklet i forbindelse med hellenisk kultur, og Athen ble valgt som hovedstad i den hellenistiske verden. Små asiatiske byer kunne også delta i Panhellenia-festivalene. Det eneste kravet var å dra til Athen med en offisiell søknad og bevise at den virkelig var etablert som en hellenisk koloni. Den offisielle søknaden ble behandlet av kommisjonen i Athen, hvis søknaden ble akseptert, ble byen erklært som et medlem av Panhellenia. Etter den offisielle aksepten hadde han bronseskulpturene av byens grunnleggere eller grunnleggere og sendt til Athen. Disse skulpturene ble stilt ut i et galleri. Basert på Panhellenia, må kompassene ha ønsket å vise en statue av de helleniske cyster i byen deres. Navnet på byen "Perge" har ikke en gresk rot.
Det er usannsynlig å skille den senere historien til Pamfilya fra den romerske historien. Under ledelse av Marcus Aurelius ble Pamphylia Senatstat igjen. Men Pamphylia har alltid vært en del av Romerriket. Det oppstod kontinuerlige usikkerheter i den politiske situasjonen i Lilleasia på grunn av sentralstyringens svekkelse i den sene romerske perioden. Partene ble fiendens samfunn, noe som skapte et stort problem for romerne på den østlige grensen, og situasjonen ble vanskeligere med sassanidens styre på det 3. århundre. Schapur I (241-272) tok den romerske keiseren Valerian (253-260) til fange i krigen nær Karrai og Edessa. Noen byer i Pamphylia i Valerian, Gallienus og Tacitus var steder der romerske garnisoner befant seg. Fordi denne perioden er årene da farer og katastrofer dukket opp for Lilleasia. Gamle historikere erkjenner mellom 235 og 284 år at Romerriket var i krise. Sassanidene angrep Kapadokia og spredte havnene i Cilicia. Side har blitt en viktig havn for den romerske hæren. Byene i Pamphylia viste stor utvikling da de opplevde en rik periode på 3-tallet. Under Valeiranus og Gallienus regjeringstid ble Pamfylia keiserstat igjen. Årene med administrasjon av Gallienus og Taticus var vellykkede år for byen Perge. Imperial Cult ble vektlagt i de epigrafiske og numismatiske dokumentene med navnet Neokorie i Gallienus-perioden. Løpet mellom Side og Perge spiller en viktig rolle i denne forbindelse.
Under de gotiske krigene valgte keiser Tacitus Perge som hovedsenter og førte det keiserlige hvelvet til byen. Keiser Tacitus erklærte Perge 274-275 som Metropolis of Pamphylia Province. Byen er veldig stolt over å være en Metropolis. Kompasser har skrevet et dikt for keiseren. Diktet er fortsatt skrevet på to obelisker på et sted som heter Tacitus Street. Siden Side er en havneby, har den alltid vært en sterk by i Pamphylia. Til tross for Perges verdenskjente Artemis Pergaia-tempel, var det aldri den første byen i regionen. Dette løpet mellom byene Pamphylia har alltid eksistert. Perge har hatt suksess mot sin langsiktige rival, om enn i veldig kort tid. Om kort tid vil Perge vises som den første byen Pamphylia under Probus.
Angrepene fra isaurierne og svekkelsen av regionen
I 286 vil Diocletian si ord i den østlige halvdelen av imperiet. Lycia og Pamphylia ble enestående stater med den statlige reguleringen som Diocletian utarbeidet. Gotene styrte regionen ved å stige ned fra Isauria til Kilikia over Taurusfjellene i løpet av Gallienus-perioden og avskjære motorveiforbindelsen med Sentral-Anatolia. Dermed ble handelsforbindelsen avbrutt. På slutten av 3-tallet mistet Pamphylia sin betydning. Keiser III. Da Gordinaus reiste østover, stoppet han innom Perge. En statue ble reist i byen til ære for keiserens besøk. Fra en inskripsjon funnet i Perge, som også er datert til den samme keiserens periode, er det forstått at Pamphylia var en enkelt stat. Staten Lycia et Pamphylia må ha fortsatt til 313. Aurelius Fabius var den første lykiske statsguvernøren, som først ble bevist av epigrafiske dokumenter. Aurelius Fabius 'guvernørperiode er mellom 333-337 år. 313 og 325 er datoene begge stater var sammen. Senere ble de to statene strengt skilt fra hverandre. I andre halvdel av det 4. århundre angrep isaurianere Pamphylia. Isaurianere sperret veiene på Taurusfjellene og organiserte raid i Pamphylia for å samle bytte. Selv om pamfylerne bodde vellykket med Pax Romana i mange år, prøvde de å overleve i kriseårene på 4. århundre, eller bygde nye forsvarssystemer eller reparerte gamle. I årene 368-377 tok isaurianerne tiltak igjen ved å styrke sine militære angrep. 399 og 405/6 angrep og ødeleggelse av Isaurians på Pamfilya var veldig sterke. Imidlertid ble ødeleggelsen av Pamphylia stoppet med den isauriske kongen Zenon. På 5-tallet opplevde Pamphylia en periode med nyutvikling og en lys periode.
Øst-Romerrikets periode og forlatelse av byen
I perioden med det østlige romerske riket, med et spesielt tilfelle i Pamfylia, ble Side erklært som det første bispesenteret og Perge som det andre bispesenteret. Her kan du se rivaliseringen mellom de to tradisjonelle byene. Den eneste usikre saken er hvilken by som er hovedstaden i Pamphylia. I det 7. århundre startet arabiske raid i regionen. Det er ingen direkte informasjon om Perge i den sen antikke og bysantinske perioden. Bare resultatene av Kirkens rådsmøter kan høres. Folket i Perge begynte å forlate byen gradvis over tid mellom disse datoene. På 17-tallet kom reisende Evliya Çelebi til Pamfilya. Evliya Çelebi nevner et oppgjør som heter Tekke Hisarı i denne regionen. Tekke festning og noen forskere hevder at den gamle byen Perge kan være den samme bosetningen. Ingen ottomanske funn eller rester ble funnet under de arkeologiske utgravningene som ble utført i byen Perge. Den moderne bosetningen Aksu ligger i dag omtrent 1 km sør for byen. Av disse grunner må Perges kjerneoppgjør ha blitt forlatt av folket når som helst etter den bysantinske perioden.
Religionshistorie
Paulus, eller Saul som sitt virkelige navn, og hans følgesvenn Barnabas, ifølge det nye testamentet, besøkte Perge to ganger. De besøkte misjonæren og forkynte for første gang. Derfra nådde de byen Attalia (nå Antalya), som ligger 15 km unna, for å reise med skip og dro til Antiochia (Antakya) i sørøstlig retning.
I greske poster ble Perge sitert som metropolen i Pamphylia-regionen fram til 13-tallet.
Ruinene av byen
De første utgravningene ble initiert av Istanbul University (AMMansel) i 1946, og de viktigste restene er:
teater
Det består av tre hovedavdelinger: Cavea (området der publikum har plass), Orkester og Scene (Sahne). Området som er viet orkesteret mellom cavea og scenen er litt større enn halvsirkelen. Gladiator og ville dyreslag ble holdt i orkesterområdet en stund, som også var populære i samme periode. Det har en kapasitet på 13000 tilskuere. Det er 19 rader nederst og 23 øverst. At orkesterdelen er omgitt av rekkverk i teateret, viser at det også ble holdt gladiatorspill. Men den mest interessante delen av Perge-teatret er scenebygningen. Det er lettelser som viser livet til guden til vin Dionysos i form av malerier på forsiden av scenebygningen som åpner til tårnet med 5 dører. Marmor relieffene i scenebygget til Perge-teatret er også avbildet som rammene til en film. Selv om mange av disse relieffene ble kraftig skadet som et resultat av riving av scenebygningen, er delene som beskriver Dionysos 'liv ganske forståelige.
stadion
Perge Stadium er en av de beste stadionene som har overlevd fra den antikke verden. Hovedmaterialet i bygningen, som har en tynn og lang rektangulær plan, består av konglomeratblokker, som er natursteiner i regionen. Den måler 234 x 34 meter, og den nordlige kortsiden er i form av en hestesko og sør er åpen. Strukturen består av 30 seterader, 10 buer, 70 lukket på begge langsider og 11 på kortsiden, plassert på en underkonstruksjon. Rekkenes høyde er 0.436 m. og bredden er 0.630 m. Toppnivået er 3.70 m. Den består av støttede rader på det brede ekskursjonsområdet. Det antas at det er en monumental treinngang på den sørlige kortsiden. Det er forstått fra inskripsjonene som navnet på eieren av butikken og typen solgte varer er skrevet på buetomlene som bærer langsidene. Det er mulig å si at stadion ble startet med å bli bygget i andre halvdel av 1. århundre e.Kr. Det er omtrent 12000 mennesker.
Nå
Det er det kommersielle og politiske sentrum av byen. Det er butikker rundt gårdsplassen i midten. Basen til noen butikker er dekket med mosaikk. En av butikkene åpner for henholdsvis agoraen og den andre for gatene rundt agoraen. Avhengig av bakken på landet, har butikkene på sørfløyen to etasjer. I perioden med det østlige romerske imperiet var andre hovedinnganger enn den vestlige inngangen dekket med en vegg og den nordlige inngangen ble sannsynligvis brukt som et kapell. Agoraen, som har en rund struktur med en diameter på 13,40 m midt på torget, måler 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Det ligger mellom fontenen (nympheum) og bebyggelsen ved foten av akropolis. I midten av 2 moh. en bred vannkanal deler gaten i to.
Hellenistisk port
Den hellenistiske muren har tre porter i øst, vest og sør. Denne døren i sør er en gårdsdør. F.Kr. Den hellenistiske porten, datert til det 2. århundre, er en monumental bygning med en oval gårdsplan, beskyttet av det toetasjes firetasjes tårnet for forsvarets tidsforståelse. Tilstedeværelsen av tre faser ble påvist ved porten. Den ble omgjort til en æresgård ved å gjennomgå noen endringer i 121 e.Kr. I mellomtiden er det underforstått at det ble opprettet en søylefasadearkitektur der hellenistiske murer var dekket med fargede klinkekuler, og skulpturene som tilhørte gud og legendariske grunnleggere av byen ble plassert i nisjene som åpnet mot veggene.
En utsikt fra det sørlige badet
South Bath, en av de best bevarte bygningene i byen, vekker oppmerksomhet med sin størrelse og monumentalitet sammenlignet med sine kolleger i Pamphylia-regionen. Rommene som er viet til forskjellige funksjoner som påkledning, kalde bad, varme bad, varme bad, kroppsbevegelser (palaestra) er stilt opp side om side, og personen som kommer til badet er blitt overført fra et sted til et annet for å dra nytte av badekomplekset. Varmesystemet under gulvet noen steder kan sees i dag. Perge South Bath gjenspeiler konstruksjon, modifisering og tilleggsaktiviteter i forskjellige faser fra 1-tallet e.Kr. til 5-tallet e. Kr.
Andre strukturer i Perge er nekropolis, vegger, gymsal, monumentale fontener og porter.
Vær den første til å kommentere