Armenske påstander om hendelsene i 1915

Armenske påstander om hendelsene
Armenske påstander om hendelsene

I den skriftlige uttalelsen fra USAs president 24. april 2021 brukte han begrepet "folkemord" angående hendelsene i 1915. Etter en skriftlig uttalelse fra myndighetene i Republikken Tyrkia om "alvorlig irettesettelse og avslag" ble den fremsatt.

Igjen, 24. april og begivenhetene i 1915, som ble gjenstand for andre samfunnsvitenskap som sosiologi, psykologi, internasjonale relasjoner, var gjenstand for historien, da både sosiale medier og det offentlige rom var opptatt av bruk av bevisstløse mennesker i en bevisst og organisert måte. dagen den ble brukt.

Et av de mest politiserte sosiale mediene, når du undersøker 24. april-kodene på Twitter, er det mulig å se hvor korrupt og en endeløs diskusjon problemet har blitt, og når du undersøker det i dybden, blir det faktisk bevisst brakt til denne tilstanden . Vel, hva er viktigheten av å kjenne 24. april for oss vakre tyrkiske ungdommer som allerede er overpolitisert? Hva skjedde 24. april og begikk forfedrene våre virkelig et folkemord?

For å forstå det armenske spørsmålet, som har blitt et sui generis-tema for diskusjon, er det nødvendig å først undersøke noen begreper og forskjellene mellom dem, hvis betydning vi trenger å vite godt. Hva betyr for eksempel begrepet folkemord? Når folkemordet er begått (for eksempel), burde alle armeniere ha blitt eliminert?

Betydningen av folkemord i vår favoritt informasjonskilde, Wiki; “Folkemord eller folkemord; betyr settet med handlinger og konsekvenser som er utført innenfor rammen av en plan og med den hensikt å ødelegge individer i et samfunn eller samfunn som kan skilles fra andre ved rase, art, politisk mening, religion, sosial status eller andre særtrekk .

Vi ser at de to viktigste faktorene for drap for å bli begrepet folkemord fra begrepet drap eller massedrap; Et samfunn som kan kjennetegnes av noen av dets funksjoner, bør være et offer, og handlingen bør organiseres / utføres innenfor rammen av en plan.

På samme tid, "Siden vi begikk det armenske folkemordet, hvorfor er det fortsatt armeniere?" Vi kan se at hans oppfatning også er en feil vurdering, for selv om han ikke kunne drepe noen, er et forsøk på folkemord en forbrytelse selv når det gjelder intensjon. Samtidig skal det bemerkes at folkemord ikke bare er direkte drap, men også inkluderer underkategorier som utvisning eller dødsmarsj.

Begynte vi en folkemordskampanje for å ødelegge armenerne? Utviste vi dem?
Dessverre kommer begrepet flytting til å tenke på i dag når hendelsene i 1915 er nevnt, fordi saken bare har blitt håndtert av historikerne våre i mange år. Konseptuelt, selv om vi ser ut til å ha laget en avhandling mot påstandene ved å si det armenske folkemordet i stedet for det armenske folkemordet, betyr det deportasjon, det vil si "Ikke migrere, ikke forårsake migrasjon, ikke deporter." (TDK) og "Deportation" på engelsk er egentlig en forbrytelse mot folkemord. I krigstid betraktes deportasjon eller deportasjon ved å utsette et samfunn for tvungen migrasjon på grunn av dets visse egenskaper som en folkemordforbrytelse innenfor begrepet deportasjon, det vil si utvisning.

Derfor startet feilen vi gjorde selv fra de første trinnene i konseptualiseringsprosessen. Faktisk, selv om begrepet deportasjon ikke er nevnt noe sted i loven som ble publisert per perioden, er lovens fulle navn: Dispatch and Settlement Law.

forsendelse og oppgjør
forsendelse og oppgjør

Årsaken til dette er deltakelsen fra de armenske politiske partiene i det osmanske parlamentet og det armenske sosialdemokratiske Hinchak-partiet og Dashnaksut, nemlig den armenske revolusjonære føderasjonen, i regionene kjent som Vilayet-i Sıtte, nemlig byen Van , i de russestøttede opprørene. Kaoset og kaoset det skapte i regionen ved å legge til rette for den russiske invasjonen og til og med okkupere provinsen Van mellom 19. april og 17. mai 1915.

Så hva er egentlig gjort?

Som et resultat av svekkelsen av statens kontroll over folket på grunn av verdenskrig, spesielt som et resultat av stammene, begynte det å oppstå store gnisninger mellom de armenske gjengene og folket i regionen. Så mye at begge sider har blitt mer og mer handlet med hat og hat for å hevne det som ble gjort før, etter et visst punkt, vil andre armenske grupper som bor i regionen og uskyldige muslimske borgere på samme måte uunngåelig få sin del fra disse konfliktene. hadde skjedd. Så staten måtte finne en løsning på dette. Som et resultat, Armensk befolkning, spesielt i sentrale regioner som Sivas, Muş og Van, Forutsatt at alle eiendeler er registrert, igjen på territoriet til det osmanske riket begynte å bli sendt til andre regioner.

Så når startet dette? 27. mai 1915 Så hva er denne 24. april?

24. april 1915 er dagen da noen armenske politiske ledere og meningsledere ble arrestert på grunn av deres oppmuntring og støtte til opptøyene, og noen av dem ble arrestert under krigen og overført til andre fengsler i Anatolia. Faktisk ble noen av de arresterte funnet å være uskyldige og løslatt tilbake.

TLDR: En kort analyse

Hvis vi tar en kort oversikt over hva vi har sagt generelt;

  1. Utvilsomt, i hendelsene i 1915, var det mange tap og triste hendelser i både muslimske og ikke-muslimske samfunn.
  2. En av de største faktorene i dette skjer er de armenske gjengene, som deltok i opptøyene med oppmuntring fra russeren og brukte sin rolle og posisjon i det osmanske parlamentet og i samfunnet, og ga opprørene styrke.
  3. Det faktum at dødsfallene skjedde er imidlertid ikke nok til at begge sider hevder "folkemord", siden dette konseptet inkluderer massakrene i et bestemt rammeverk, da det er et juridisk begrep.
  4. På dette punktet er bruk av begrepene "såkalt armensk folkemord" eller "armensk flytting" også veldig skadelig for tyrkiske påstander, for på et tidspunkt hvor historiens virkelighet bekrefter våre påstander, er det nødvendig å sette seg ned og diskutere dette problem med begrepet "såkalt" eller til spørsmålet ubevisst med begreper som "flytting". Å gi støtte til motkrav er i de enkleste ordene å presse vår egen hæl.
  5. Den armenske saken er en av problemene som vi burde være klar over som et samfunn, fordi merkelappen "denier" har blitt utviklet i verdens opinionen om saken, så når saken skal behandles som en realitet i historien. (som tyrkiske teser er helt basert på), brukes merkelappen "denier" direkte og ved å gjemme seg bak menneskelige verdier. Det er forsøkt å oppnå politiske interesser. Innsatsen til de armenske lobbyene i flere tiår vil utvilsomt gå foran vårt arbeid som er begrenset til 1 dag eller 1 uke i året.

kilde: defenceturk

Vær den første til å kommentere

Legg igjen svar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.


*